陈嘉庚手稿（陈嘉庚留想馆藏）
1874年10月21日 ，陈嘉庚诞生在厦门集美的一个幼渔村 。1890年 ，年仅16岁的他前往新加坡追随父亲进建经商 ，到1925年时 ，资产已经达到1200万 ，是名副其实的东南亚“橡胶大王” 。陈嘉庚回家乡后创办了集美幼学、集美中学、集美大学和厦门大学 ，各校师生都尊称其为“校主” ，毛泽东称赞其为“华侨旗号、民族鲜丽” 。他虽富甲一方 ，却“为社会守财” ，将“金玉非宝 ，节俭是宝”定为训言 ，践行毕生 。
少幼时期 ，陈嘉庚父亲在新加坡经商 ，生意并不顺利 。陈嘉庚9岁入私塾 ，进建之余 ，随母亲下田下海劳作 ，贴补家用 ，从亲自履历中懂得勤俭节约品质的可贵 。
1890年随父亲到新加坡 ，生意步入正规之后 ，陈嘉庚即起头将赚来的钱投向教育 。清贫的童年与崎岖的青年经历让他懂得 ，每分钱都要花在刀刃上 。即便生意有了一些规模后 ，他也始终不穿戴名牌 ，衣服破了补一补 ；两只破旧的皮箱 ，提手断了接上麻绳持续用……1919年 ，陈嘉庚返回厦门 ，起头筹办厦门大学 。在那期间 ，他发现少数集美学堂师生常� ；岬较妹攀腥ハ� ，就在集美学堂秋季始业式上颁发演讲进行品评 。他说：“本校性质若何？即省俭是也 。中国今日穷困极矣 ，吾既为中国人 ，则各种行为应以节俭为本 。”并现身说法 ，说：“不才在新加坡时 ，地处富贵 ，每月除正当用度表不及二元 ，所以如此者 ，盖以幼我少费一文 ，即为吾家多储一文 ，亦即为吾国多储一文 。”可见 ，陈嘉庚的节俭不是为了把财帛留给子女 ，而是用来兴学报国 。
陈嘉庚自奉甚俭 ，对浪费景象极其讨厌 。1940年3月 ，他亲率“南洋华侨回国慰劳视察团”回国慰劳、调查 。在国统区 ，陈嘉庚每到一地 ，本地主官都用山珍海味招待他 ，宦海的铺张浪费、奢靡之风令他大失所望 。在延安 ，陈嘉庚目见了抗日凭据地干部辛勤节俭、与民多艰苦奋斗同仇人忾的形象 ，在回顾录中写路：“余观感之余 ，衷心无限兴奋 ，梦寐神驰 ，为我大中华民族庆祝也” ，并作出了“中国的但愿在延安”的正确判断 。
1950年9月 ，陈嘉庚回国定居 。他生涯俭朴 ，喜欢地瓜、高粱稀饭 ，下饭的菜常是青菜、豆类、幼钱头鱼等 。其时 ，人民当局给他确定行政三级工资 ，他交代伙食员每天铺排伙食费不得超过五角钱 ，剩下的钱都存入集美校委会管帐处 ，添为办膏火用 。陈嘉庚暮年回归桑梓 ，参政议政 ，接访各级首长和海表来宾时 ，也从来杜绝奢侈浪费 。1951年3月18日晚 ，时任华东军政委员会主任陈毅到达集美造访陈嘉庚 。其时 ，伙食员买了一斤糖果用以招待 ，后来陈嘉庚教导伙食员说：“首长最多给试试一两颗糖果 ，不像幼孩子好糖一个接一个吃个一向 ，买二角钱就足够了 。”
陈嘉庚毕生共育有九子八女 。他捐资抗战、助学总是出手风雅 ，动辄万金 ，但对子女却极度慷慨 。身教胜于言传 。陈嘉庚的子女们在日常生涯的每一个细节中都秉承了节俭之风 。在其长子陈厥福家 ，陈厥福之子陈立人回顾起童年生涯时暗示 ，兄弟姐妹上学时 ，每学期实现 ，父亲城市把他们没有效完的作业本裁开 ，网络没用过的纸 ，沉新订成本子让他们持续用 。父亲还要求他们吃饭碗里不能剩一个米粒 ，并语重心长地说：“田舍种田是极度劳累的 ，一粒米凝固很多汗水 ，不能浪费 。”陈嘉庚的子女们吃饭时使用餐巾纸 ，始终是习惯性地抽一张、撕一半放回去 ，下次再用 ，能用半张绝不用一张 。这一行为被称作“半张纸” ，“勤俭克己”的家风就这样渗入到陈家人的血液中 。
陈嘉庚时时引用的一句俗话就是“儿孙自有儿孙福 ，不为儿孙当马牛” 。他留给儿孙最大的财富不是金钱 ，而是诚毅和勤俭的人格 。其孙陈君宝在接受媒体采访时暗示 ，爷爷给他留下印象最深刻的一句话是：“该花的钱 ，千千万万都要花 ；不该花的钱 ，一分一厘也要省 。”在爷爷看来 ，办学是最有意思的公益事业 ，属于“该花的钱” 。与投入办学的重大金额相比 ，家人在物质上的需要可谓沧海一粟 ，却每每遭到回绝 。“家里的沙发用了几十年 ，破旧不胜 ，奶奶想换个新的 ，爷爷感触没必要 ，以为是‘不该花的钱’ 。”
1961年 ，陈嘉庚病逝 。凭据他的遗嘱 ，“以自己在国内银行的总共为3342000元的存款 ，拨50万元捐作北京华侨博物馆的构筑费 ，又拨5万元为集美社会福利基金 ，而余下的2792000元则全数用于集美学堂的校舍构筑 。”对于这样一笔巨额遗产 ，陈嘉庚连一分钱也没有留给子孙 。
起源：中国纪检监察报